沙因教授對企業文化研究領域最大的貢獻在於提出了企業文化的三層次模型，這個模型適用於從企業外部、以旁觀者的角度去研究一個企業的文化。 在沙因提出的三層次模型中，企業文化有三個層次的內涵： 1)人工製品（Observable Artifacts）: 指那些外顯的文化產品，能夠看得見、聽得見、摸得著，但卻不易被理解，可以觀察到的 組織結構 和組織過程等。 包括實物佈局、辦公環境、著裝要求、標語、雜訊標準和心理氣氛等方面。 儘管內部文化的這一層次對外部成員來說是最顯而易見的，但這些"物質形態"卻揭示了企業的一些重要特征，如果你不是這種文化中的一員，就很難理解它們的真正內涵。
2023年11月29日 上午5:01 （示意圖／pixabay） [周刊王CTWANT] 目前時序已經走到11月底，這也代表著2023年僅剩下最後1個月的時間，準備即將進入2024年。 而《搜狐網》的運勢專欄也曝光從2024年起將會連走20年「九紫離火運」，同時也曝光這20年間會十分興旺的行業別。...
10位台灣新生代男演員盤點! 鮮肉男神「施柏宇、陳昊森、朱軒洋」全是運動健將，選手級精實身材太養眼 平均年齡不到26歲! 這些鮮肉男神們必須關注～ By Sandy Hsu and Ann Chuang Published: 2023/02/01 @chenhaosen802, @patrick8589 // Instagram...
2023-12-17 16:23 聯合新聞網／綜合報導 養黑貓有什麼不好？ 圖取自微博 ‧【毛學堂影片】毛孩吃醋起來也是很可怕的! 貓狗同住如何和平共處？ 訓練師曝訣竅 在傳統觀念中黑貓代表不吉利，一名飼主家養了兩隻貓，其中一隻是純黑的 貓咪 ，總有人跟他說養黑貓哪裡不好，他完全不以為然，還揭露養黑貓的幾大好處。...
（明代文學家、官員） 楊慎（1488年12月8日 [1] —1559年8月8日），字用修，初號月溪、升庵，又號逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史 [2] 、金馬碧雞老兵等。 四川新都（今成都市新都區）人，祖籍廬陵（今江西省吉安市）。 明代 文學家、學者、官員， 明代三才子 [174] 之首，東閣大學士 楊廷和 之子。 楊慎於明武宗正德六年（1511年） 狀元及第 ，授官 翰林院修撰 ，參與編修《武宗實錄》。 武宗出居庸關時上疏抗諫。 明世宗 繼位，復任翰林修撰兼經筵講官。 嘉靖 三年（1524年）捲入" 大禮議 "事件，觸怒世宗，被杖責罷官，謫戍雲南 永昌衞 。 在滇南時，曾率家奴助平尋甸安銓、武定鳳朝文叛亂，此後雖往返於四川、雲南等地，仍終老於永昌衞。
因此，蟋蟀被认为是象征着毅力和勇气的动物，它们的鸣叫声也被视为标志着勇气和决心的胜利。. 最后，蟋蟀还被视为平凡和谦卑的象征。. 蟋蟀虽然在夜晚发出美妙的鸣叫声，但它们本身却非常平凡和普通，没有任何特别的外表或特点。. 因此，蟋蟀被认为是 ...
（《神異經》中的神獸） 火鼠，亦稱為火光獸。 是古代 中國 傳説中一種住在南方的火山裏的奇鼠，棲息在名為 不盡木 的燒不壞的樹木，另有對應火鼠的 冰蠶 。 據説它們在火中時身體是赤紅色，但出來時卻是白色，而且從火裏出來的時候，一旦碰水就會死。 另説在春夏時活動，到秋冬時不見蹤影。 傳説這種老鼠可以在火中生存，它的毛皮火燒不毀，這讓很多人千方百計地尋找火鼠的毛皮， 日本 稱之為 火鼠裘 。 若取火鼠的毛皮來做布，經燃燒後可以得到其中精華，稱為 火浣布 。 據現代考證，所謂的火浣布也許是 石棉 。 中文名 火鼠 別 名 火光獸 出 處 《 神異經 》 種 類 古代奇獸 相關事物 火鼠裘、火浣布 對應物種 冰蠶 目錄 1 傳説典故 2 相關作品 3 史料記載 傳説典故 《 竹取物語 》
祖先牌位寫法怎麼寫？ 祖先牌位處理與禁忌，沒時間祭拜可遷至「這2處」 居家生活 2023/11/22 11:27:13 3016 收藏1 分享0 祖先牌位 祖先牌位處理 祖先牌位寫法 依照民間習俗，在家裡安奉祖先／公媽，蘊含著慎終追遠的精神，並藉此祈求祖先的庇護，不過究竟要如何安奉祖先？ 祖先牌位怎麼寫？ 有什麼祭拜上的禁忌及注意事項？ 如果家裡沒有安放牌位怎麼祭拜？ 冬瓜行旅一次告訴您! 什麼是祖先牌位（公媽龕）？ 為什麼要安牌位？ 祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。
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文化三層次説
